士先器识而后文艺
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《士先器识而后文艺》是明代文学家袁宗道创作的散文，收录于《白苏斋类集》，系万历年间公安派反对复古文风、倡导文体革新的代表作品之一。袁宗道与其弟袁宏道、袁中道并称"三袁"，主张取法白居易与苏轼，强调文学应摆脱形式桎梏，回归思想本源。全文以儒家思想为根基，提出文人修养应以品德学识（器识）为本、文学技艺（文艺）为末的核心观点。通过花木根基、良玉内质等比喻，论证深厚器识方能孕育传世文章，并批判司马相如、杨修等历史人物因器识浅薄致祸的现象。文中主张效法古代圣贤，以"致知""无欲"提升胸襟识见，强调破除虚妄意识后形成的审美理性结构对创作的决定作用。该文以哲学思辨重构传统文论，系统阐释了"器识与文艺表里相须...
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