道體

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道体是中国古代哲学的核心范畴，用以阐释世界的本源、本体及运行规律，其内涵随不同哲学体系呈现差异。作为宇宙终极本体，道体具有永恒性、超越性与生成性：老子提出"先天地生"的虚无本体蕴含创生能量，庄子推衍其时空无限性，道教将其神格化为太上老君等尊神，认为道聚形为神，散则为气。道体理论历经本体论深化与宗教化发展：春秋时期"天道"初具规律性特征，老子系统建构"独立不改，周行不殆"的本体论，《易传》以阴阳交互诠释运行法则。其生化功能表现为"无为而无不为"，通过元气化生万物又超越具体形质。魏晋时期深入探讨"有无"辩证关系，唐代完善"道-气-物"生成体系，形成中国哲学独特的本体论脉络。

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