親民

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亲民，汉语词语，本义指亲近爱抚民众，后引申为地方官员的代称。《礼记·大学》将其列为儒学三纲之一，历代学者对其释意存在争议：唐代孔颖达解释为“亲爱于民”，宋代程颐、朱熹主张改为“新民”，强调革新民众之意，朱熹认为“‘新民’符合传文依据”。王阳明反对改字，提出“亲民包含教养民众的双重内涵”。近现代学者延续相关讨论：徐复观指出儒家传统更重视“养民”而非“教民”，支持王阳明之说；林志纯从古典学角度主张维持原文本“亲民”；梁涛根据郭店竹简论证“亲”“新”可通假，认为《大学》思想更倾向“新民”。

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