民可使由之
网友科普
“民可使由之”出自《论语·泰伯篇》，原句为“民可使由之，不可使知之”。因古汉语无标点，历代对其断句与释义存在争议，成为儒家思想的重要讨论议题。传统解读多将句读为“民可使由之；不可使知之”，认为指引导民众遵循礼法无需解释缘由，此说常被视为“愚民政策”。但郭店楚简《尊德义》记载为“民可使道之，而不可使智之”，结合孔子“仁”“礼”思想，现代学者多主张该句应理解为根据民众认知程度实施教化，强调德政导向。另有断句为“民可，使由之；不可，使知之”，凸显儒家因材施教理念。汉代何晏、邢昺从社会治理角度注解，宋代朱熹释“由”为“遵循”，程颢认为体现教化局限。近代康有为、梁启超提出新断句以反驳愚民说，当代学者结合...
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