客形

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客形（拼音：kè xíng）是中国古代哲学语境中的汉语词汇，其基本含义为外部形态或表现形式。该词源自北宋理学家张载《正蒙·太和》中"太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之客形尔"的论述，认为万物形态是气聚散的暂时状态。清代王夫之在《张子正蒙注》中进一步阐释称"日月、雷风、水火、山泽固神化之所为，而亦气聚之客形"，将自然现象视为气化过程的暂时表现形式。

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