书学案小识后

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是清代曾国藩为唐鉴编纂的《国朝学案》所作的跋文。文章以校勘为切入点,系统评析清代陆王心学、乾嘉考据学与颜李学派的学术偏颇,主张回归程朱理学"即物穷理"的治学体系,强调居敬、格物、力行三者并重的为学方法。文中通过追溯舜、周公等先贤典故,阐释博学慎思的治学原则,批判空谈心性或沉迷训诂的极端倾向。针对当时学界流弊,提出调和义理、考证与经世致用的主张,既维护程朱思想的正统性,又呼应桐城派"义理、考证、文章"相济的学术传统。通过辩证分析诸家学说的局限,折射出作者融通经世实践与理学传承的思想立场。

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