主靜

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主静，汉语词语，读作zhǔ jìng，指宋明理学家的道德修养方法，语出周敦颐《太极图说》“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉”，主张通过“无欲”恢复人性本静状态。该理论以道家“虚静”观为基础，提出“静虚则明，动直则公”的实践路径，要求通过“主一无欲”实现“明通公溥”境界。朱熹将其诠释为“心的寂然无欲状态”，强调身心收敛的修养特质。程颐认为“主静”偏重虚静易混同佛道，故修正为“主敬”，但两者均被视为理学重要工夫。明代陈献章发展出“静坐中养出端倪”的实践方法，王廷相则提出“动静交相养”的修正观点。主静与主敬的论争贯穿宋明理学发展脉络。

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