中庸说

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中庸说，一译中道论，是古希腊伦理学说，由亚里士多德于公元前4世纪提出。其核心概念为“中庸”（希腊文mesotes），强调行为应处于过度与不及两个极端之间的适中状态。该学说认为人类行为存在过度、不及和适中三种形态，其中过度与不及属于恶的范畴，唯有适中状态符合美德标准。例如勇敢作为美德介于怯懦与鲁莽之间，节制则位于纵欲放荡与冷漠无情之间。相关论述见于亚里士多德的伦理学著作《尼各马可伦理学》。亚里士多德将中庸理论延伸至社会政治领域，主张财富分配应遵循适度原则，认为大富与大贫皆不利于社会，提出由中等财产阶级治理国家。这一理论对后世西方政治学说产生了深远影响。

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中庸说著形

宋吕江《赠实际英上人》

实际即为诚，中庸说著形。晓来雷雨过，七十二峰青。

肯为胡广说中庸

宋刘黻《章江信笔》

...，肯为胡广说中庸。春风举世知骑鹤，夜雨何人误卧龙。吾道未嫌拘絷苦，一编炯炯照人胸。

自从受得中庸了，止说西铭不说兵

宋刘克庄《旴士张季携所注三略访西山先生既跋其书余复》

...。自从受得中庸了，止说西铭不说兵。

胸中凛凛万卷书，一字不为庸人说

宋陆游《存养堂为汪叔潜作》

...。胸中凛凛万卷书，一字不为庸人说。存心养性以事天，人知不知渠晏然。穷经日夜废寝饭，不怕诸生嘲腹便。三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养。我今老病死即休，未死尚欲从公讲。

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